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Aumônerie : informations

Eglise Saint Martin
XII^e, XVI^e, XVIII^e et XIX siècles

L'église de Landiras est de style Roman du XII° siècle et XII° siècles. Elle est placée sous le patronage de Saint MARTIN (Évêque de Tours). Au XVI° siècle elle est dotée d'un bas côté sud. Celui du nord est refait en 1838. Des bandeaux saillants marquent les niveaux du clocher porche de plan carré qui est construit en 1765. Il est couvert d'un toit à l'impériale avec lanternon.
Le chevet, reprend l'esprit des édifices bénédictins avec une abside et des absidioles séparées. L'église renferme plusieurs chapiteaux historiés dont ceux des doubleaux de la croisée du transept. Ils représentent le Christ aux oliviers, le lion de Saint Marc avec croix sur la cuisse, colombes affrontées et le Christ dans un auréole.
Le bénitier est une grande coquille qui recueille l'eau bénite. Par ses larges ondulations, elle rappelle le pèlerinage à Compostelle.
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Ses peintures murales
Des peintures entr’aperçues lors de sondages au mur nord du transept, en 2002, ont été dégagées et restaurées au cours d’une première tranche de travaux de l’église, en 2006-2007. Attribuées par le professeur Jacques Lacoste, au XIV° siècle, elles illustrent en partie basse « les travaux et les jours ». Mais des douze mois ne restent bien visibles que : septembre : le foulage du raisin, octobre : « la glandée » (cueillette de glands ?), novembre : la tuaille du cochon, un magnifique cochon noir comme il y en avait, paraît-il, chez nous et un petit coin de décembre pouvant évoquer un repas. L’interprétation de la partie haute : cavalier sur une monture énigmatique et un monstre, est incertaine. Un faux appareillage de pierres figuré par deux traits rouge subsiste par endroit. Le grand intérêt de ces peintures est leur thème qui, très fréquemment représenté sur les enluminures, est rare sur les peintures murales notamment dans le grand sud-ouest où, pour l’instant, Saint Léger de Balson semble le seul autre exemple du XVI° siècle. Pourtant, dans l’église du Moyen-âge, presque tous les métiers sont représentés, notamment sur les vitraux. « L’homme doit travailler lui-même à l’œuvre de la Rédemption … » le travail est conçu non comme une servitude, mais comme un affranchissement … le travail apparaissait avec sa dignité propre et sa sainteté … mais c’est le travail imposé par Dieu lui-même à Adam, l’antique travail de la terre que l’Eglise semble mettre au premier rang …(1) Et le cycle des travaux du paysan figure au portail de plusieurs cathédrales (Notre Dame de Paris, Saint Denis …) Chaque scène y est accompagnée d’un signe du zodiaque. Mais c’est une autre histoire !

Sainte Jeanne de LESTONNAC
Baronne de Landiras
Fondatrice de la Compagnie Marie-Notre-Dame.(Education)

Document fourni par la congrégation à M. PELLETAN.

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